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  • 佛教对神通异能的看法

    佛教对神通异能的看法　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫做他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪、去无影，瞬息千里，取物如探囊等，这叫做神足通。此由于功力的深浅，使得所达范围的大小和保持时间的长短有所不同，是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html

  • 世尊对头陀行的看法

    世尊对头陀行的看法　　释继如　　“头陀行”为心甘情愿地自我偏苦、吃苦的修道生活方式。　　早期‘阿含经’中载有“十三头陀法”。“头陀”(dhata)意为“修治身心，舍弃贪欲，去除尘垢烦恼”，是释迦佛时代古印度宗教修持中的一派，也是印度各小国间社会上所尊崇的道风。由于“苦行”有助于五欲的舍弃和烦恼的调伏，而苦行者又常具有特殊的德能，因此，古印度以来，苦行僧在社会群众崇拜和信仰方面，感动力和影响力就...

    释继如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432457485.html

  • 巨赞法师对佛教教育的看法

    巨赞法师对佛教教育的看法——杨曾文　　在当代著名高僧中，巨赞法师是声誉卓著的屈指可数者之一。巨赞法师在中国如火如荼的新民主革命的大潮中，向往光明和进步，追随中国共产党，坚决地站在广大工农群众的一边，...了解和研究巨赞法师的事迹和思想提供了极大方便。　　笔者在这里主要根据朱哲居士主编《巨赞法师全集》中收录的相关文章及以往看到的几篇文章，著重介绍巨赞法师对佛教教育的一些看法。　　一、巨赞法师和佛教教育事业...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082765448.html

  • 我对僧教育的一些看法

    我对僧教育的一些看法 　　※ 作者： 如悟法师　－　圆光佛学院院长 　　壹、今昔僧教育之比较　　台湾的僧教育随时代有所不同，过去我在读佛学院时，课程有佛遗教三经、百法、五蕴论、唯识三十颂、二十颂、中...更兴盛。”这在说明佛法经得起岁月的考验，但这还得大众的和合团结与努力，我们必须弘法利生，把佛陀的教法传承下去，让更多人受益。　　伍、僧教育的其他看法　　在培养僧才上，须花费极大的人力物力。圆光大部分的...

    如悟法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093070530.html

  • 对沙弥教育的一点看法

    对沙弥教育的一点看法　　闽南佛学院　乘一法师　　距离佛世已经两千五百多年的今天中国，于戒律的实施教育逐渐为人淡忘，而今，有志之士纷纷致力于戒律的复兴。继以“和谐世界，从心开始”为主题的世界佛教论坛之后，圣辉大和尚倡导的以“和谐社会与道风建设”为2007中国佛教公众形象的主题论坛又是一起戒律的现代化工作，带动教界学界关注戒律乃至实践之。　　戒律规定，行者进入僧团应经历净人、沙弥、比丘直至成为他人的...

    乘一法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324956827.html

  • 佛教艺术与民俗艺术的看法

    佛教艺术与民俗艺术的看法　　邱忠均　　我一向特别喜爱民俗艺术，昕以在艺术创作上选择了阪画。从剪纸方式到木刻水印，很多时候不仅技法受民俗艺术（如剪纸、友影、陶艺、年昼、彩塑、刺绣……）影响，内容也多半与风上民情有关（昔日乡土风景、民间信仰、年节喜庆图象、门神、十二生肖，以至几年来专以佛教图象为主）。在我的感觉，昕谓纯粹绘画，往往不若民俗艺术率真、朴实而有天真的流露。民艺比较富於生活的内容，令人觉得...

    邱忠均

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21411064568.html

  • 对默照禅的看法

    我对默照禅的看法　　释修明　－　慈光禅学院　　壹、前言　　禅宗要我们放下世俗一切虚妄攀缘，一心一意自照心源，安禅办道以了脱生死，此为禅宗之思想理念，也符合学习佛法之根本旨趣。禅法之经论极多，内容极为丰富，学者研究发诸文字，寄以论义，为行者留下依循根源。本学期吾师讲授之默照禅，是两宋之际曹洞宗传人宏智正觉禅师所倡导之禅法。正觉禅师之祖、父对禅宗都有浓厚兴趣，或参询禅师，或诵习般若。家庭之熏陶下，正...

    释修明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092970529.html

  • 佛教各宗对净土分类的看法

    佛教各宗对净土分类的看法　　宏如 　　现代佛教学术丛刊第 70 册 　　大乘文化基金会出版 　　1980年10月初版 　　页233-252 　　---------------------------...感召此利他佛土。　　当时玄奘大师的门下并其它诸家，对弥陀身土之论说有　　很多不同的看法，其中从玄奘到惠景、神泰、遁伦等均主张　　弥陀唯属报土。迦才、道安、窥基、圆测、元晓、怀感、憬　　兴、智周等皆主张通...

    宏如

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540871071.html

  • 安难陈护四分义之看法

    之能缘行相上不增不减，恒但四分，不即不离，唯识理成。　　结论　　关于这四分的看法，各人有各人之不同，最近我为此问题曾探求各方意见，有主张根本推翻安难陈护四分义而唯见一分者，有主张宗仰无著世亲而继难师...

    福善法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12073338466.html

  • 大诗人王维对素食的看法

    王维是盛唐时代著名的诗人，字摩诘，他才华卓异，九岁知属辞，十九岁举解头，二十一岁进士擢第，一生写下了大量脍炙人口的绝妙诗句，其中如《相思》、《九月九日忆山东...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/08572014652.html
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